Curiosidad

 CASO 4A    EL COLAPSO DE LA FUNCIÓN DE ONDA EN LA FÍSICA CUÁNTICA  NO ES UN CONCEPTO FÍSICO, SINO FILOSÓFICO. Decoherencia o Pérdida de la coherencia. Considero cierto el enunciado.  Partiendo de mi total ignorancia previa, leyendo el artículo de Francis en el Blog de Naukas entiendo que la función de onda en la física cuántica no colapsa en realidad. Así interpreto su alusión al "supuesto colapso". Ese concepto de pérdida de la coherencia de la función de onda, colapso de la misma, sería un concepto filosófico para designar al registro captado por un sofisticado aparato de medida con tales grados de libertad como para evolucionar cuánticamente hacia el registro del resultado de la medida. Sería más bien el resultado de la incapacidad de la medición para captar la superposición de los posibles estados de una partícula, incapacidad de traer a nuestra percepción macro la funcion de onda de la física cuántica.  CASO 4B                                                            

¿SE PODRÍA CONSIDERAR A GOETHE COMO UN CIENTÍFICO? Johann Wolfgang von Goethe (1749- 1832) fue un científico alemán, además de dramaturgo, novelista y poeta con importantes contribuciones en el romanticismo. Pero fue sobre todo científico, interesado en muchos campos del saber empezando  primero por la botánica, la geología y la mineralogía en 1776. Prosiguió con la anatomía: en 1784 terminó un estudio científico sobre anatomía comparada de los mamíferos, para determinar si los humanos tienen el hueso intermaxilar; en 1979 publicó “La metamorfosis de las plantas”. Interesado por el color, comprobando la teoría de Newton sobre el color refractario de la luz, encontró incongruencias. Terminó haciendo toda una batería de experimentos con la luz refractada a través de un prisma de cristal, un superexperimento, como él lo denominaba. Y ese proceso era una superexperiencia. Encontró que la teoría de Newton no era de

CIENCIA Y ARTES Tarea 5.1 ARTE, LENGUAJE Y COMUNICACIÓN El arte es una práctica humana inscrita en la cultura. No hay práctica humana sin práctica artística. El arte entra a formar parte de un saber compartido así como de los actos sociales y culturales que objetivan ese saber.          Tomado de Vivian Romeu “Arte y comunicación apuntes para una reflexión sobre la comunicación artística.” Considerar el arte como lenguaje es posible dado que se da dentro de una misma cultura que comparten el artista creador y el receptor de la obra creada. El arte utiliza un lenguaje asemántico, que impide la traducción literal del mensaje. El arte no está hecho de palabras, sino de emociones, impresiones, vivencias, perspectivas e ideas del artista que crea la obra. El arte es expresión y comunicación de lo que ha impelido e inspirado al artista y ha querido manifestar en su obra. Asistimos en esta época a una liberación de lo

Cambios de proporción y belleza en el canon artístico y su relación con los cambios de perspectivas estético-filosóficas                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           El canon artístico, las normas que se fijan en un determinando contexto histórico y cultural para considerar una obra humana como bella, va variando a través de la historia. Se producen cambios en la proporción que se considera bella así como en el concepto de belleza. Es la cultura la que define lo que es bello y nos emociona al reconocerlo. Pero el reconocimiento de la belleza y la emoción que nos provoca es innato.  Los egipcios usaban el puño como medida de

CASO 3A: Ni existe acción a distancia en el entrelazamiento cuántico ni existe en la gravedad Cierto. No existe acción a distancia ni en la gravedad ni en el entrelazamiento cuántico. Einstein nos muestra con su teoría general de la relatividad que los cuerpos en movimiento lo hacen en geodésicas; es decir, se mueven en línea recta en un espaciotiempo curvo. La masa del sol provoca una curvatura del espaciotiempo tal que la geodésica según la cual debería moverse cualquiera de sus planetas es lo que nosotros interpretamos como una elipse alrededor del sol. La teoría general de la relatividad explica el movimiento del sistema solar sin acción a distancia. En el entrelazamiento cuántico cuando se produce la decoherencia hay una correlación entre los lugares donde aparecen instantáneamente los dos estados antes entrelazados, pero la causa es anterior, no se transmite información con la decoherencia. No hay acción a distan

HISTORIA DE LA CIENCIA EN EUROPA Tarea 2  Análisis de un fracaso Ante la reiterada demanda de la sociedad francesa de uniformizar el sistema de pesos y medidas para todo el reino de Francia, tras la Revolución los sabios, que ya estaban trabajando organizadamente en la Academia de las Ciencias de París bajo el patrocinio del rey antes de la Revolución, al producirse ésta los sabios colaboraron con la misma, comprometiéndose con la sociedad civil francesa. Y lo hicieron de forma organizada a través de intenso y constante trabajo científico, creando comisiones para realizar proyectos que perduran posteriormente. Así lograron, tras una trabajo arduo y tenaz de más de 7 años, la definición de un sistema de pesos y medidas que concluyó con el decreto del 10 de diciembre de 1799 en el que se determinaba que la unidad de longitud era el metro y la unidad de peso era el kilo, y que el sistema de múltiplos y submúltiplos sería decimal, en base

                           PARALELISMO DE LAS ESFERAS MUSICALES Y LAS DEL SER HUMANO las esferas musicales y las del ser humano son dos modelos que nos sirven para entender y explicar la complejidad de dos realidades, la del ser humano y la de la música. Desde los filósofos griegos y romanos se ha buscado un paralelismo entre el funcionamiento del ser humano y el de la música. La complejidad de la naturaleza humana se puede organizar conceptualmente en esferas que la componen con el objetivo de estudiarla, entenderla y explicarla. La música se puede descomponer en sus tres parámetros constitutivos para poder estudiarla, entenderla, explicarla..., y componerla: el ritmo, la melodía y la armonía. Para establecer el paralelismo entre ambas realidades vamos a organizar el estudio de la naturaleza humana en el mismo número de esferas, tres: la biológica, la psicológica y la racional. El ritmo de la música, la ordenación d

CIENCIA Y ARTE Tarea 2.2 LOS PARÁMETROS MUSICALES: OBJETIVANDO Y MIDIENDO LA MÚSICA Objetivar y medir los parámetros musicales es el paso previo para combinarlos y crear música Los parámetros musicales son 3: ritmo, melodía y armonía. Ritmo y melodía son innatos. La armonía es el estudio racional de los componentes de la música. Requiere aprendizaje. Desde la antigüedad se ha buscado una relación entre el orden de la música y el orden de la naturaleza humana. Las tres esferas básicas que señala el experto en Antropología emocional Antonio Esquivas y que podemos relacionar con os 3 parámetros musicales: Esfera fisiologico-instintiva: biologíca, las sensaciones ------------------- Ritmo musical  Esfera afectivo-sentimental: psíquica, los sentimientos ------------------ Melodía musical  Esfera intelectual: racional, inteligencia y voluntad, la creatividad ------- Armonía musical Las tres esferas tienen cierta

HISTORIA DE LA CIENCIA EN EUROPA, Tarea 1 EL ESTRIBO “El estribo, el combate con carga de caballería, el feudalismo y la caballería” , primer capítulo de la obra de Lynn White “Tecnología medieval y cambio social” Sitúa el cambio social que inició el feudalismo como sistema social en la decisión del gran mayordomo de los reino merovingios, Carlos Martel, de destinar a fines militares una considerable parte de las tierras propiedad de la Iglesia, cuando decidió desplazar el grueso del ejército franco de infantería a la caballería. Esta decisión suponía un gran aumento del gasto militar: los caballos eran caros, su alimentación también..., y el cambio de armamento que propició el ejercito montado era muy caro. Carlos Martel confiscó las tierras de la Iglesia para distribuirlas entre las personas que estaban a su servicio directo con la condición de prestar servicio a caballo. Dejar de cumplir esa obligación supo

Introducción a la filosofía Tarea 2 PSEUDOCIENCIAS El problema que planteo es cómo es posible que, en España y parte de Europa occidental se esté dando una correlación mayor entre nivel educativo medio alto y el escepticismo ante la ciencia, así como la fe en pseudociencias, sobre todo las relacionadas con la salud. En un artículo de Noviembre de 2019 Carolina Moreno, nos habla del proyecto de investigación europeo, Concise, para investigar si se puede generalizar a muchos campos de la ciencia y a muchos países europeos, si está relacionado con la divulgación científica. Correlación no implica causalidad. Pero es un dato llamativo qué genera hipótesis de trabajo, cuando concluye C. Moreno “Si el médico les pudiera dedicar diez minutos, no iría tanta gente a las pseudoterapias”. La gente te dice que el médico ni los mira a los ojos. Quieren sentirse queridos”. Para Carl Popper es la falsación el crite

Caso 2.A “TODAS LAS REACCiONES QUÍMICAS QUE AUMENTAN LA ENTROPÍA SON ESPONTÁNEAS” Cierto. La entropía, S, es la medida del desorden microscópico de un sistema. Según el segundo principio de la termodinámica, en un sistema aislado los procesos que se producen siempre aumentan la entropía. Considerando el Universo como un sistema aislado, y considerando que la entropía se crea constantemente, todos los procesos espontáneos que en él se producen aumentan la entropía. Una reacción química es espontánea cuando transcurre sin aporte energético externo, y el proceso resulta irreversible. La mayoría de las reacciones espontáneas son exotérmicas, desprenden calor. Pero no siempre. Pero incluso en los casos excepcionales, que confirman la regla, esas reacciones se producen dentro de un contexto, el gran sistema del Universo, en el cual siempre está aumentando la entropía. La entropía es una

                    Primer ensayo de la coral de enfermos de Alzheimer el 14 de marzo de 2019 en Vigo OIR Y ESCUCHAR Oir supone captar las ondas acústicas del aire a través de nuestro sistema auditivo, el organo sensitivo, el oido (el externo con el tímpano, el interno con los tres huesecillos y la cóclea, que contiene los estereocilios que conectarán con la primera neurona del nervio auditivo), el nervio auditivo que conduce las señales recibidas en forma de impulsos eléctricos, y por último la corteza auditiva del cerebro. Es automático, ajeno a nuestra voluntad. A nuestro oído llegan tantas señales auditivas, tantas ondas acústicas, que no podemos gestionar todas. No procesamos toda la información sonora que recibimos. Es demasiada la que nos llega. El cerebro reconoce algo y lo va dando forma porque le gusta lo que le resulta familiar, lo clasifica como algo que ya conoce y lo moldea para presentarlo. Escuchar, p

El pensamiento racional El problema que planteo es nuestra capacidad para realizar pensamiento racional, que a través de averiguaciones inductivas nos lleva a conclusiones lógicas. Realmente nos supone un esfuerzo emocional, como señala Sven Ove Hansson en su interesante artículo “¿Cómo están conectadas las principales formas de irracionalidad?” A lo largo de todo mi proceso de formación académica, desde la escuela a la universidad, se me fue repetido la idea de que el ser humano era el único animal racional, lo que nos diferenciaba de los animales, que no podían pensar, actuaban bajo el mandato de los instintos. Si, eran otras épocas. Aun me ocultaban la teoría de la Evolución de Darwin... Pero esa idea aún está en la calle, y en la mente de maestros que aprendieron en la misma escuela que yo. Ahora sabemos por la Neurociencia que las decisiones las tomamos primeramente en la parte del cerebro que rige las emociones, la

LA TIERRA ES EL CENTRO DEL UNIVERSO Y EL MODELO DE PTOLOMEO EN CUANTO DESCRIBE CÓMO LA ORBITA EL SOL, LA LUNA Y LOS PLANETAS ES PERFECTAMENTE VÁLIDO Argumentarlo El modelo geocéntrico que Ptolomeo plasmó en su Almagesto en el s. I de N.E. era un modelo platoaristotélico , al que añadió las sugerencia modificadoras de Apolonio: la Tierra ocupa un lugar central en el cosmos, pero no es el centro geométrico de las órbitas circulares de los planetas que giran alrededor de ella: los planetas giran alrededor de un punto que a su vez gira alrededor de la Tierra, epiciclos, una deferente vacía.  La órbita del sol alrededor de la tierra seria una deferente. A este modelo que recogía 4 siglos de conocimientos de astronomía, añadió sus propias mejoras para que pudiera dar cuenta de las observaciones que él realizó en el observatorio astronómico de Alejandría: Intentó solucionar los problemas de los movimientos observables desde la Tierra p